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靖康末为捍卫京城为国殉难。祖杨渐以遗泽补官，仕官在越之东南。遂置家于上虞。杨忠、杨次山以皇亲国戚赐宅萧山渔浦。后杨齐王忠逝世葬于渔浦（今萧山义桥）岐山东，杨冀王次山逝世葬于岐山西，故而岐山改称为“杨岐山...
徐伯庆
|五明研究|
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寻踪法界寺
□古石
一个早春的下午,笔者与顾志坤、宋毅男两先生一起迎着料峭寒意寻探了上虞横塘法界寺。法界寺名不见经传,难与名寺大刹相比,况且游寺庙不是笔者的最爱。再说,法界寺早已废倾,如今的法界寺为最近募资重建。但寻访法界寺却是笔者数年来的期盼,唯一原因是这里曾留下过一代高僧、白马湖文化名人弘一大师的足迹。
车子沿百横公路朝横塘应家村行驶,进入山麓边的支线后,路...
古石
|五明研究|
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十七日（阿弥陀佛诞日）写佛号‘四十八叶’分付是间（温州）道侣，今检一叶，别奉仁者。”一九二五年十月—一十三日又致李圣章：“五月赴普陀参礼印光大师，本月初归卧永宁、、居上虞、绍兴时，与同学旧侣晤谈者甚众，...莲花寺”、“温州庆福寺（城下寮）”、“上虞法界寺、晚睛山房”、“慈溪金仙寺、五磊寺”、“宁波白衣寺”、“绍兴普庆庵”（草予田头）、“镇海伏龙寺”、“庐山大林寺、青莲寺”、“青岛湛山寺”。此外还有住过...
陈慧剑
|佛学论文|因明|五明|
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释慧皎，会稽(今浙江绍兴)上虞人，“学通内外，博训经律”(《开元录》卷六)，著有《高僧传》十四卷。 以上是梁代从事译著的中外僧人。唐道宣《续高僧传》载梁代僧界有一大批人才，正式立传的有译经2人(...
方 之
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，而绝不是烧人。从这事中见陆羽监茶认真态度。他在山阴、会稽、诸暨、上虞、余姚、剡一带的考察和监制茶的活动是很多的，皇甫冉就有一道《送陆鸿渐赴越》诗，“诗序”中指出鲍防对陆羽赴越的热情欢迎：“吾子所行，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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首先由昭慧法师上台报告（弘一律宗学研究），接著由笔者报告（李叔同的艺术成就——以绘画风格为例）（其后易题为（弘一大师的绘画风格初探））。这是大陆所谓海外出席者仅有的二篇。 大陆的论文，尚有浙江上虞...
陈清香
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学名著，获益匪浅。法师圆寂后，李芳远辑法师生前书简，汇为(晚晴山房书简)第一辑(晚晴山房为法师在浙江上虞白马湖时的居所)，寄给时在上海开明书店的夏丐尊，希望得以刊行，夏丐尊收到书稿后，又广为搜罗，使之...
林联勇
|佛学论文|因明|五明|
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烧造情况进行了广泛而深入的研究，基本上搞清了以余姚上林湖（今属慈溪）为中心的窑区以及上虞、宁波等地区唐、五代和北宋越窑青瓷的烧造情况，许多传世实物和窑场出土物相互印证，得以对号入座。至1988年以前，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，弘公在一九二四年秋，应邀到上虞白马湖夏丏尊故居“平屋”访问。夏老用香菰供斋，被他坚决拒绝，改用豆腐仍不就，最后只好按照他本人的要求，白水煮青菜，用盐不用油，方始接受，他是...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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四居金仙 夙缘何在（二） ——弘一大师与亦幻法师的因缘 秦启明 三 一九三O年十一月十二日，在芝峰法师的助缘中介下，弘一大师接受亦幻法师礼请，经刘质平居士携带行李送行，由上虞法界寺起程，途经绍兴，转赴慈溪鸣鹤场金仙寺。目的一是祝贺亦幻，学习太虚，推行人间佛教，矢志弘法办道。二是为亦幻住持金仙寺“管领白湖风月”，而参访金仙“愿作烟雨同伴。” 金仙寺位于慈溪鸣鹤场。前临白洋湖，湖水荡漾，...
秦启明
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